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如意輪尊者、即如意輪菩薩。又稱如意輪觀音,大梵深遠(yuǎn)觀音,為密宗所傳六觀音之一,以其手分別持如意寶珠和寶輪,故名如意輪,密號為持寶金剛。其形相一般為六臂像,至于手持寶物及印相,則依經(jīng)軌的不同,而有多種差異,據(jù)《如意輪瑜珈念誦法》載,尊者具六臂,全身金色。頭上結(jié)寶頂髻,戴莊嚴(yán)冠,以示莊嚴(yán),冠有阿彌陀佛,住天說法相。
右邊***手作思維相,表示愍念眾生;第二手持如意寶珠,表示能滿足人生的愿望;第三手持念珠,表示渡一切眾生苦。
左邊***手按明山,意為成就眾生信心無動搖;第二手持蓮花,以蓮花喻潔凈,表示能凈各種不合佛法之事;第三手持寶輪,表示能弘揚(yáng)佛法,順轉(zhuǎn)無上**,使佛法永住世間,故又名如意輪。
六臂表示能游于六道,以大悲心解除六道眾生各種苦腦。這是普通常見的形像。另外還有手作說法印,或持鉤杖等多種。
據(jù)《悲華經(jīng)》的記載,觀世音無量劫前是轉(zhuǎn)輪圣王無凈念的太子,名不枸。他立下宏愿,生大悲心斷絕眾生諸苦及煩腦,使眾生常住安樂。為此寶藏如來給他起名叫觀世音?!度A嚴(yán)經(jīng)》中說“勇猛丈夫觀世音”。觀世音大約在三國時期傳入中國的,現(xiàn)在我們看到供奉的觀音菩薩像,多是女相。不過在當(dāng)時,觀世音大多示現(xiàn)威武的丈夫形像在者過去的時劫中,當(dāng)阿彌陀佛為轉(zhuǎn)輪圣王的時候,觀世音菩薩即為此王的***菩薩現(xiàn)白衣觀音相。
佛經(jīng)說觀世音大士,周遊法界常以種種善巧和方便度化眾生,眾生應(yīng)以何身得度即化現(xiàn)之而為說法,即是三十二應(yīng),觀音菩薩是久已成就的古佛原名正法明如來。
注:參考資料,香港李居明大師箸作,如意輪觀音修持法。
如意輪大咒
〈如意寳輪王陀羅尼〉
曩謨 阿羅逹嚩 逹羅耶耶
曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地
摩羯薩嚩耶 摩訶薩 多嚩耶 摩訶迦多嚩耶
駄耶逹 唵 悉迦耶摩尼 羯姿逹摩尼
摩訶漢都尾 摩訶悉駄 演嚩羅
阿迦羅耶耶 吽發(fā)吒 娑婆訶
我們先來了解如意輪大咒的含意
每逢密咒「阿羅逹囉」,便知咒語跟南方寳部有關(guān),屬增益法咒語。獨(dú)立唸一阿「阿羅逹囉」,等如求財法。不唸大黑天咒,唸「唵阿羅逹囉娑婆訶」亦是財神咒。
「曩謨阿羅逹囉逹囉耶耶」是歸依寳部三尊,包括寳佛、寳法、寳僧。
「寳佛」指南方祈求財寳之所有佛菩蕯,請你降臨。
「寳法」是有關(guān)南方財寳之所有法事、法門。
「寳僧」是指所有能夠帶來增益財寳之僧侶。
當(dāng)然,佛家所指的財寳,并非一定世俗所說的金錢,當(dāng)中包含物質(zhì)興精神世界的豐足。豐足到了**後能使人頓悟,能取能捨,從別人身上拿了東西,亦要回饋別人。
「阿羅逹囉」是常用的財神咒,緊記「阿羅逹囉」是寳部財富。
「阿羅逹囉」**寳,「阿哩耶」是甚麼呢?
「阿哩耶」是「御」即是「聖」,梵音中,逢「御聖」一般放在菩蕯尊號之前。
「曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地」指光明的觀自在菩薩。「演嚩羅」**光明熾盛的觀自在,觀自在即是菩薩。
「曩謨 阿羅逹嚩 逹羅耶耶 曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地」**「歸命三寶寳部諸尊,稽首歸命聖光明觀自在」
「摩羯薩多嚩耶」是「覺有情」。
「摩訶薩多嚩耶」**摩訶薩,稱為「大有情」。甚麼叫有情呢?有情指眾生,覺有情是開悟的眾生,「摩訶薩多嚩耶」是所以眾生。
「摩訶迦多嚩耶」是大慈悲的眾生。
「駄耶逹」在咒語中**「所謂」,梵文直釋作「開如來之義」。如唸短咒,之前那一段可省去不唸,從現(xiàn)在開始才唸。
咒心的***句是「唵 悉迦耶摩尼」,解作「能持無上**」。
這是指如意輪指尖頂著轉(zhuǎn)動之**,「迦耶」是輪,「摩尼」轉(zhuǎn)動,「悉迦耶摩尼」是會轉(zhuǎn)動之輪。
「羯姿」是如意,「逹摩尼」是寶珠,「羯姿逹摩尼」是如意寶珠,又叫思維寶。
「漢都尾」是蓮花,**離垢尊,用蓮花象徵離開塵垢?!改υX」**大,「摩訶漢都尾」即大蓮花尊。
「悉駄」是悉地,「摩訶」指快點(diǎn),快點(diǎn)成就,「摩訶悉駄」是速成就之意。佛經(jīng)中有一名詞**摩訶悉打,叫「安住自在」,**成就。
「演嚩羅」**光明熾熱,在此重復(fù)出現(xiàn),因此有版本認(rèn)為***次的「演嚩羅」不用唸。
「阿迦羅耶耶」是召請。
「吽發(fā)吒」是摧破。
「娑婆訶」是成就之意。
發(fā)明人簡介
專利發(fā)明人張鍵(字人友)生于1941年,是人生“四柱預(yù)測學(xué)”受益者,也是鐘表愛好者,,中專學(xué)歷,上世紀(jì)70年代設(shè)計制造沙處理自動生產(chǎn)線,做產(chǎn)品質(zhì)量管理幾十年,在此期間就愛好鐘表修理。退休后在香港冠亞集團(tuán)工作三年多主管市場營銷,一九九三年自己創(chuàng)立鐘表公司,同時注冊了滿天星商標(biāo),設(shè)計制造紅木雕刻日晷鐘(專利產(chǎn)品),紅木雕刻落地鐘,一九九六年奧運(yùn)100周年紀(jì)念金表,是中國軍表中國武警表創(chuàng)始人。獲得多項**,**70周年獻(xiàn)給**可愛的人,金表96.5,銀殼懷表,香港回歸縮微金報,**誕辰100周年,設(shè)計制造滿天星牌**塊鉑金鑲鉆石手表我是***人(PT 900),目前正在熱銷的,生肖合會齋牌,十二生肖,三合、三會、六合、鉑金、K金、全鋼鑲嵌,金銀手表,(已獲國家**)用五年時間研發(fā)了如意輪表(已獲國家**)。***表用鉑金(PT 950)制造。
專利發(fā)明者“感言”
人生在一個轉(zhuǎn)字:佛家稱,人死了 稱為轉(zhuǎn)生!人病了稱為業(yè)力。五大不調(diào)稱為病!吃藥稱為欽茶,人行衰運(yùn),佛家說禍福依伏,甚至說沒有衰運(yùn),只是好運(yùn)慢了一點(diǎn)而已。
易經(jīng)講:天道沒有吉兇,天道是六十四卦整個系統(tǒng)構(gòu)成的,吉兇是欲望。易經(jīng)是觀天道以立人道。天道是宇宙大自然運(yùn)行規(guī)則。人道是,人的世界如何生存的道理。
人生下來卻是清白的,要成事業(yè)一要修德行善,二要培養(yǎng)自己的智慧,三要增強(qiáng)自己的能力,老子所說:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。
人活在世上要有價值,要去創(chuàng)造價值,有價值的人活著才有意義,才光榮。人總是要死的,但在這短短的人生旅途中,我們應(yīng)該做些有意義的事,學(xué)習(xí)知識。給世界添點(diǎn)光彩。
一個人能走多遠(yuǎn)看他與誰同行,一個人有多***看他有什么人指點(diǎn),一個人有多成功看他和什么人相伴。
上世紀(jì)六、七十年代趕上**,有挫折,也有業(yè)績,
同組技術(shù)人員共同設(shè)計制造一套自動沙處理生產(chǎn)線,后調(diào)到市機(jī)械局通用機(jī)械工業(yè)公司技術(shù)科工作后主管三機(jī)會戰(zhàn)。
上世紀(jì)八十年代開始學(xué)習(xí)易經(jīng)文化,香港李居明大師,是禪密兩修的大師,自1989年出運(yùn)程書,到現(xiàn)在我一本都不少,包括通勝、風(fēng)水、八字等書我都喜歡。**一九九七年出品的“三合”***我戴到至今,從此做事很順,在此期間給香港冠亞集團(tuán)管中國市場營銷策劃。一九九三年起成立了自己公司。
上世紀(jì)九十年代,我在書店買了幾本邵偉華易經(jīng)方面的書,“人生四柱預(yù)測學(xué)”我懂得了和誰交往,與誰合作,誰是貴人,一三年我開始研究三合、三會、六合、金銀手表,金銀珠寶,金銀徽章三個系列產(chǎn)品。制造難度非常大,自一三年開始設(shè)計制造到一七年才量產(chǎn)。
前些年有人在做時來運(yùn)轉(zhuǎn)的手表,這個理念只是一句形容語,在他們啟發(fā)下我開始研究如意輪手表,查找網(wǎng)上資料,恰巧,香港李居明大師寫了一本“如意輪觀音修持法”,這真是如魚得水、雪中送炭。從此開始設(shè)計如意輪手表,做了幾款表都不理想,制造難度更大,輪子設(shè)計多次,開模試驗,歷經(jīng)五、六年時間才做出首版。
李居明大師“如意輪觀音修持法”,告訴人們輪的轉(zhuǎn)化,****常轉(zhuǎn),自在光明,能入正道。如意輪能轉(zhuǎn)無上法的意思,而不是將壞事轉(zhuǎn)成好事,而是將壞事轉(zhuǎn)成虛空,將世間比較高超的法吸納,轉(zhuǎn)輪者遇到世間比較高法門,也能夠**常轉(zhuǎn)。如意輪專門轉(zhuǎn)動高超之法,能凈諸非法?!叭缫廨営^音修持法”告訴人們,密法并非一成不變的規(guī)條戒律,修行是智慧的開啟,是一道橋梁,每個人都可以修行屬于自己的密法。
如意輪觀音拿捻珠,按光明山,持蓮花,以不同的方式幫助眾生轉(zhuǎn)化,滿眾生所愿,兼容并包而不會出偏差。
人碰到私利會縮小,只有放下自私,為眾生服務(wù)奉獻(xiàn)愛心,那一刻即成廣博之體,放大自己,成為如意輪觀音游于六道,可以達(dá)到任何地方。
修如意輪觀音并不容易,這是降服于天道之法,天道即是神仙。如意輪專門管轄神仙,修如意輪,必須放大自己擁有廣博胸襟,才可修成。
右邊***手作思維相,表示愍念眾生;第二手持如意寶珠,表示能滿足人生的愿望;第三手持念珠,表示渡一切眾生苦。
左邊***手按明山,意為成就眾生信心無動搖;第二手持蓮花,以蓮花喻潔凈,表示能凈各種不合佛法之事;第三手持寶輪,表示能弘揚(yáng)佛法,順轉(zhuǎn)無上**,使佛法永住世間,故又名如意輪。
六臂表示能游于六道,以大悲心解除六道眾生各種苦腦。這是普通常見的形像。另外還有手作說法印,或持鉤杖等多種。
據(jù)《悲華經(jīng)》的記載,觀世音無量劫前是轉(zhuǎn)輪圣王無凈念的太子,名不枸。他立下宏愿,生大悲心斷絕眾生諸苦及煩腦,使眾生常住安樂。為此寶藏如來給他起名叫觀世音?!度A嚴(yán)經(jīng)》中說“勇猛丈夫觀世音”。觀世音大約在三國時期傳入中國的,現(xiàn)在我們看到供奉的觀音菩薩像,多是女相。不過在當(dāng)時,觀世音大多示現(xiàn)威武的丈夫形像在者過去的時劫中,當(dāng)阿彌陀佛為轉(zhuǎn)輪圣王的時候,觀世音菩薩即為此王的***菩薩現(xiàn)白衣觀音相。
佛經(jīng)說觀世音大士,周遊法界常以種種善巧和方便度化眾生,眾生應(yīng)以何身得度即化現(xiàn)之而為說法,即是三十二應(yīng),觀音菩薩是久已成就的古佛原名正法明如來。
注:參考資料,香港李居明大師箸作,如意輪觀音修持法。
如意輪大咒
〈如意寳輪王陀羅尼〉
曩謨 阿羅逹嚩 逹羅耶耶
曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地
摩羯薩嚩耶 摩訶薩 多嚩耶 摩訶迦多嚩耶
駄耶逹 唵 悉迦耶摩尼 羯姿逹摩尼
摩訶漢都尾 摩訶悉駄 演嚩羅
阿迦羅耶耶 吽發(fā)吒 娑婆訶
我們先來了解如意輪大咒的含意
每逢密咒「阿羅逹囉」,便知咒語跟南方寳部有關(guān),屬增益法咒語。獨(dú)立唸一阿「阿羅逹囉」,等如求財法。不唸大黑天咒,唸「唵阿羅逹囉娑婆訶」亦是財神咒。
「曩謨阿羅逹囉逹囉耶耶」是歸依寳部三尊,包括寳佛、寳法、寳僧。
「寳佛」指南方祈求財寳之所有佛菩蕯,請你降臨。
「寳法」是有關(guān)南方財寳之所有法事、法門。
「寳僧」是指所有能夠帶來增益財寳之僧侶。
當(dāng)然,佛家所指的財寳,并非一定世俗所說的金錢,當(dāng)中包含物質(zhì)興精神世界的豐足。豐足到了**後能使人頓悟,能取能捨,從別人身上拿了東西,亦要回饋別人。
「阿羅逹囉」是常用的財神咒,緊記「阿羅逹囉」是寳部財富。
「阿羅逹囉」**寳,「阿哩耶」是甚麼呢?
「阿哩耶」是「御」即是「聖」,梵音中,逢「御聖」一般放在菩蕯尊號之前。
「曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地」指光明的觀自在菩薩?!秆輫读_」**光明熾盛的觀自在,觀自在即是菩薩。
「曩謨 阿羅逹嚩 逹羅耶耶 曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地」**「歸命三寶寳部諸尊,稽首歸命聖光明觀自在」
「摩羯薩多嚩耶」是「覺有情」。
「摩訶薩多嚩耶」**摩訶薩,稱為「大有情」。甚麼叫有情呢?有情指眾生,覺有情是開悟的眾生,「摩訶薩多嚩耶」是所以眾生。
「摩訶迦多嚩耶」是大慈悲的眾生。
「駄耶逹」在咒語中**「所謂」,梵文直釋作「開如來之義」。如唸短咒,之前那一段可省去不唸,從現(xiàn)在開始才唸。
咒心的***句是「唵 悉迦耶摩尼」,解作「能持無上**」。
這是指如意輪指尖頂著轉(zhuǎn)動之**,「迦耶」是輪,「摩尼」轉(zhuǎn)動,「悉迦耶摩尼」是會轉(zhuǎn)動之輪。
「羯姿」是如意,「逹摩尼」是寶珠,「羯姿逹摩尼」是如意寶珠,又叫思維寶。
「漢都尾」是蓮花,**離垢尊,用蓮花象徵離開塵垢?!改υX」**大,「摩訶漢都尾」即大蓮花尊。
「悉駄」是悉地,「摩訶」指快點(diǎn),快點(diǎn)成就,「摩訶悉駄」是速成就之意。佛經(jīng)中有一名詞**摩訶悉打,叫「安住自在」,**成就。
「演嚩羅」**光明熾熱,在此重復(fù)出現(xiàn),因此有版本認(rèn)為***次的「演嚩羅」不用唸。
「阿迦羅耶耶」是召請。
「吽發(fā)吒」是摧破。
「娑婆訶」是成就之意。
發(fā)明人簡介
專利發(fā)明人張鍵(字人友)生于1941年,是人生“四柱預(yù)測學(xué)”受益者,也是鐘表愛好者,,中專學(xué)歷,上世紀(jì)70年代設(shè)計制造沙處理自動生產(chǎn)線,做產(chǎn)品質(zhì)量管理幾十年,在此期間就愛好鐘表修理。退休后在香港冠亞集團(tuán)工作三年多主管市場營銷,一九九三年自己創(chuàng)立鐘表公司,同時注冊了滿天星商標(biāo),設(shè)計制造紅木雕刻日晷鐘(專利產(chǎn)品),紅木雕刻落地鐘,一九九六年奧運(yùn)100周年紀(jì)念金表,是中國軍表中國武警表創(chuàng)始人。獲得多項**,**70周年獻(xiàn)給**可愛的人,金表96.5,銀殼懷表,香港回歸縮微金報,**誕辰100周年,設(shè)計制造滿天星牌**塊鉑金鑲鉆石手表我是***人(PT 900),目前正在熱銷的,生肖合會齋牌,十二生肖,三合、三會、六合、鉑金、K金、全鋼鑲嵌,金銀手表,(已獲國家**)用五年時間研發(fā)了如意輪表(已獲國家**)。***表用鉑金(PT 950)制造。
專利發(fā)明者“感言”
人生在一個轉(zhuǎn)字:佛家稱,人死了 稱為轉(zhuǎn)生!人病了稱為業(yè)力。五大不調(diào)稱為病!吃藥稱為欽茶,人行衰運(yùn),佛家說禍福依伏,甚至說沒有衰運(yùn),只是好運(yùn)慢了一點(diǎn)而已。
易經(jīng)講:天道沒有吉兇,天道是六十四卦整個系統(tǒng)構(gòu)成的,吉兇是欲望。易經(jīng)是觀天道以立人道。天道是宇宙大自然運(yùn)行規(guī)則。人道是,人的世界如何生存的道理。
人生下來卻是清白的,要成事業(yè)一要修德行善,二要培養(yǎng)自己的智慧,三要增強(qiáng)自己的能力,老子所說:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。
人活在世上要有價值,要去創(chuàng)造價值,有價值的人活著才有意義,才光榮。人總是要死的,但在這短短的人生旅途中,我們應(yīng)該做些有意義的事,學(xué)習(xí)知識。給世界添點(diǎn)光彩。
一個人能走多遠(yuǎn)看他與誰同行,一個人有多***看他有什么人指點(diǎn),一個人有多成功看他和什么人相伴。
上世紀(jì)六、七十年代趕上**,有挫折,也有業(yè)績,
同組技術(shù)人員共同設(shè)計制造一套自動沙處理生產(chǎn)線,后調(diào)到市機(jī)械局通用機(jī)械工業(yè)公司技術(shù)科工作后主管三機(jī)會戰(zhàn)。
上世紀(jì)八十年代開始學(xué)習(xí)易經(jīng)文化,香港李居明大師,是禪密兩修的大師,自1989年出運(yùn)程書,到現(xiàn)在我一本都不少,包括通勝、風(fēng)水、八字等書我都喜歡。**一九九七年出品的“三合”***我戴到至今,從此做事很順,在此期間給香港冠亞集團(tuán)管中國市場營銷策劃。一九九三年起成立了自己公司。
上世紀(jì)九十年代,我在書店買了幾本邵偉華易經(jīng)方面的書,“人生四柱預(yù)測學(xué)”我懂得了和誰交往,與誰合作,誰是貴人,一三年我開始研究三合、三會、六合、金銀手表,金銀珠寶,金銀徽章三個系列產(chǎn)品。制造難度非常大,自一三年開始設(shè)計制造到一七年才量產(chǎn)。
前些年有人在做時來運(yùn)轉(zhuǎn)的手表,這個理念只是一句形容語,在他們啟發(fā)下我開始研究如意輪手表,查找網(wǎng)上資料,恰巧,香港李居明大師寫了一本“如意輪觀音修持法”,這真是如魚得水、雪中送炭。從此開始設(shè)計如意輪手表,做了幾款表都不理想,制造難度更大,輪子設(shè)計多次,開模試驗,歷經(jīng)五、六年時間才做出首版。
李居明大師“如意輪觀音修持法”,告訴人們輪的轉(zhuǎn)化,****常轉(zhuǎn),自在光明,能入正道。如意輪能轉(zhuǎn)無上法的意思,而不是將壞事轉(zhuǎn)成好事,而是將壞事轉(zhuǎn)成虛空,將世間比較高超的法吸納,轉(zhuǎn)輪者遇到世間比較高法門,也能夠**常轉(zhuǎn)。如意輪專門轉(zhuǎn)動高超之法,能凈諸非法?!叭缫廨営^音修持法”告訴人們,密法并非一成不變的規(guī)條戒律,修行是智慧的開啟,是一道橋梁,每個人都可以修行屬于自己的密法。
如意輪觀音拿捻珠,按光明山,持蓮花,以不同的方式幫助眾生轉(zhuǎn)化,滿眾生所愿,兼容并包而不會出偏差。
人碰到私利會縮小,只有放下自私,為眾生服務(wù)奉獻(xiàn)愛心,那一刻即成廣博之體,放大自己,成為如意輪觀音游于六道,可以達(dá)到任何地方。
修如意輪觀音并不容易,這是降服于天道之法,天道即是神仙。如意輪專門管轄神仙,修如意輪,必須放大自己擁有廣博胸襟,才可修成。